Диоген родился в городе Синоп в 412 году до н.э. умер в 323 в городе Коринф. Философ и великий мыслитель Древней Греции Диоген являлся учеником Антисфена, который основал школу киников. Согласно источникам, Диоген был сыном менялы-купца. Однажды, подойдя к оракулу и задав ему вопрос: «Каково мое призвание в жизни, чем мне заниматься?», он получил довольно странный ответ: «Переоценкой ценностей». Диоген изначально понял это, как перечеканку монет, но, когда его изгнали, философ осознал свое призвание.
Философ Диоген Синопский
Когда Диоген Синопский прибыл в Афины, он нашел Антисфена и остался подле него. Известна история, что Антисфен попытался прогнать потенциального ученика, замхнувшись на него палкой. На что Диоген, подставив голову под удар, сказал:
«Бей, но ты не найдешь такой крепкой палки, чтобы прогнать меня, пока ты что-нибудь не скажешь».
Диоген жил в глиняном сосуде – пифосе, находящемся под землей. В таких сосудах обычно хранили масло, зерно, вино, оливки и даже хоронили людей. Сведения о том, что он жил в бочке, недостоверны — греки в то время не делали деревянных бочек. Жилище Диогена было недалеко от Афинской Агоры (знаменитое место в Афинах площадью 5 га). Однажды, жилище Диогена разбили дети, но ему горожане предоставили новый сосуд.
Диогену было с кем поспорить, и, зачастую объектом его насмешек и человеком, которого Диоген так рьяно критиковал, был Платон. Например, на изречение Платона о том, что человек – это «двуногое без перьев», Диоген ощипал петуха и крикнул, что это человек по Платону. Платон тоже в долгу не оставался и называл Диогена обезумевшим Сократом. Диоген же критиковал философскую концепцию Платона сущности вещей, говоря: «Чашу вижу, а чашности – нет». Когда Платон заметил скудный образ жизни Диогена, то подметил, имея в виду себя: «Когда я был в рабстве Сиракуз у тирана Дионисия, то даже там не мыл сам овощи», на что Диоген ответил ему: «Не попал бы в рабство, если бы мыл их сам».
Диоген постоянно эпатировал окружающих своим поведением. Образ Диогена с фонарем, зажженным среди бела дня и фраза «Ищу человека» стали классикой еще при его жизни.
Так же, Диоген утверждал, что музыканты настраивают струны на лире, но не состоят в ладах с собой и собственным характером. Однажды, Диоген выходил из бани по пути встретил знакомых, и на вопрос много ли там народу, ответил – «Полно.» Чуть позже встретил еще знакомых и на вопрос много ли там людей – помотал головой и сказал, что людей там не видел.
Рабство Диогена Синопского
Диоген Синопский был участником битвы при Херонее, (Херонейская битва), но внезапно стал пленником македонцев и был продан в рабство с невольничьего рынка. Когда его спросили, что он умеет делать, он ответил: «Властвовать людьми». Философа купил состоятельный Ксениад, как учителя и наставника своим детям. Диоген учил детей метать дротики, ездить верхом, параллельно занимаясь с ними греческой поэзией и историей.
Аскетизм Диогена Синопского
Диоген Синопский своим образом жизни говорил об идеале аскетизма и ставил в пример мышь, которая ни к чему не стремилась и ничего не боялась, а жила, довольствуясь минимумом. Если вдаваться в суть аскетизма, то его основное значение как раз в обретении независимости и стремлении к свободе.
Диоген, был личностью весьма неординарной, чтобы не сказать «странной». Например, он был замечен в хождении босыми ногами по снегу. А когда Аттика, где он жил была на грани войны с Филиппом Македонским, Диоген катал свой пифос (глиняную бочку) туда-сюда. На вопрос: «Зачем ты это делаешь, когда все готовятся к войне?», он сказал, что все заняты и ему тоже необходимо занятие, а бочку он катает потому, что у него больше ничего нет.
Александр Македонский и Диоген
Великий царь и политический деятель Александр Македонский, по прибытии в Аттику решил посмотреть на знаменитого мыслителя Диогена, и ждал пока тот сам к нему придет, но Диоген не торопился. Тогда Александр Македонский пришел к нему сам и сказал:
«Я – великий Царь, Александр Македонский»
И тут же услышал в ответ: «А я – собака Диоген.»
Далее последовал диалог:
«И за что тебя зовут собакой?» — спросил царь.
«Кто бросит кусок — тому виляю, кто не бросит — облаиваю, кто злой человек — кусаю» — ответил философ.
«А меня ты боишься?» — задал следующий вопрос Александр Македонский.
«А что ты такое?» — спросил Диоген, — «Зло или добро?»
«Добро» — ответил царь.
«А кто же боится добра?»
Поняв, что Диоген и правда не так прост и весьма умен не смотря на все свои диковинные замашки, Александр сказал:
«Проси у меня чего хочешь»
«Отойди, ты заслоняешь мне солнце», — сказал Диоген
Интересный факт: Александр Македонский и Диоген Синопский умерли в один день — 10 июня 323 до н. э
Диоген Синопский, цитаты
«Протягивая руку друзьям, не сжимай пальцы в кулак.»
«Бедность сама пролагает путь к философии; то, в чём философия пытается
убедить на словах, бедность заставляет осуществлять на деле.»
«Неграмотных и непросвещённых вы обучаете так называемым изящным
искусствам, чтобы у вас, когда понадобятся, под руками были образованные
люди. Почему же вы не перевоспитываете дурных, чтобы потом воспользо-
ваться ими, когда появится нужда в честных людях, так же как вы
нуждаетесь в головорезах, захватывая чужой город или лагерь?»
«Злословец есть самый лютый из диких зверей; льстец — самый опасный из
ручных животных.»
«Быстрее всего стареет благодарность.»
«Философия и медицина сделали человека самым разумным из животных;
гадание и астрология — самым безумным; суеверие и деспотизм — самым
несчастным.»
«Те, кто содержат животных, должны признать, что скорее они служат
животным, чем животные им.»
«Смерть — не зло, ибо в ней нет бесчестья.»
«Философия даёт готовность ко всякому повороту судьбы.»
«Я гражданин мира.»
